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第57章 无名其始时生有母（第1页）

回到流动在最底层的生态人群中。

其从最底层的人群状态中，也可以现，他们是“不执”

的，而也因为是最基础，为处下的柔弱，其也没办法“执”

，为“不执之执”

，行“不事之事”

；

而所执也便都只是生存生活，但一个人如果连生存生活都不去“执着”

的话，要么精神或者经济等条件性的境界挺高，要么大概也都是伤心绝望透顶。

要知道，其“执就是不执·不执就是执”

，一切都是“不异”

的，该执着的时候就执着，不该执着的时候就不执着；执不执着也都只是念头在起作用；因为对于“道”

的本体而言，从来也都不存在拿起与放下，所以我们可以挥的空间就很大，因为都是自己的选择，一念之间而已。

其处在最底层的劳动人民，因为我们先显有见到他们做到过何种的特大特殊贡献，但所有的特殊贡献却依然离不开他们；

而其这些所有的贡献，都像我们看得到的水波和诸多的成果一样，摆拼在了我们眼前；成为逐渐燎原的火花，是从他们，可能为百无聊赖的日常生活甚至于历代艰辛的生活状态中摩擦出来的一点点星火。

以其外界的变化再怎么丰富，朝代再怎么璀变，但他们却依然是这个世界像“道”

的本体一样最为看不见的中流砥柱。

因为他们所代表的就仅仅只是最自然“道”

的做法，乍眼看去。他们并没有各种各样的精妙绝伦的璀璨“智慧”

，也不具备各种各样十分出色的创新创造能力，而就只是为生存生活费劲了心思。

而就是这样的一片并不见其智谋的人群，却才真正“道·度一切苦厄”

的智慧体现；其无所执，而就只是满足于最基本的生存生活，故而才能常处在一种“以化天下”

的状态中。

其这个世界真正的真相，不在于我们任何看得见的形态和状态中，而更是在于这群看不见、摸不着，也没办法去定位的普通人群中，是叫众生相，用现在的理念就是讲，以群众为基础。

以其世界再怎么波动，而他们却也都有被“自然”

所照顾；因为乍眼看去，他们是“没有智慧”

的。

以其所有我们能够看到的都是波浪，都是此起彼伏，而真正细水长流的，却始终是这样一群散布在世界各地，时常不被我们看到、一直埋没、却只能够依靠自己现有条件去自生自灭的渺小人群。

这是这个世界真正的“根蒂”

；

无论我们现有世界的框架多么高大；着装何等的艳丽庄华；能够造成多么重大的两极分化和自我感觉良好的思维思想认知；其这种表现出来的上上智再怎么精妙；但其最终能够“度一切苦厄”

的却始终都是最为基层的“无为”

人群。

因为他们才是真正具有“没意智”

和“行深般若”

的一群人；其分配给自觉自以为有头脑有创造创新能力“上上智”

的才是“下下人”

；分配给“没意智”

的却是“上上人”

。

因为这是全人类的希望；因为人、人生本身的价值就在于“生存、生活”