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旁白道:叶yu,你说小说里面,修士们修行能得到强大的力量,我们现实中的修行又能得到什么?
叶yu道:我之前说过,现实中,修行其实就是修心。而修行从客观上来说,是什么都得不到的。不仅什么都得不到,而且还要失去很多东西。我们会失去焦虑、失去痛苦、失去傲慢、失去烦恼、失去嫉妒、失去攀比、最终就只剩下“真的我”
。因为对于真正修行的人而言,“失去”
本身就是一种“获得”
。
所以老子说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。”
这一点我在前1749章已经非常系统的阐释过了,所以这里不再赘述,也没什么好说的,都是古人提出来过的,我不喜欢当“鹦鹉”
。
我要写,就写出自己的东西,就好像我之前说的太极思想,那就是属于我叶yu创的前无古人的东西。古人虽然说过“三才”
——天、地、人,而我却是第一个提出人和人心是独立于天地之外,独立于物质意识之外的,思想领域中的第三大根本支柱。
这个是《凡仙逆》中,强调了无数次“人是能与天地并列、呈三足鼎立之势”
的原因,也是中华优秀思想文化的“继承”
之后的“现代创新展”
。
其实,修行或者说修道,说白了,就是要不断摒弃心中的杂念,从而做到“不妄为”
。而“不妄为”
就是“无为”
,那么之后无论做什么都会合乎自然规律。“不妄为”
的“无为”
,才能够做到“无所不为”
。
不久前我们说过,叶枫去拯救“天下苍生”
,并不是为了“天下苍生”
。如果之前你们还不理解的话,其实用老子的“无为而无所不为”
就非常好理解了。
因为叶枫思想上“不为”
了天下苍生,就不会存在偏袒、偏颇,所以他才能在行为上,真正的做到“为了所有”
天下苍生。
但是很明显叶枫的修行还不够,即便他明白了自己对于红叶的心意,但是依旧还是无法忘记失去红叶的痛苦。叶枫修行还真的不够。
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