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三十三章 人之道(第1页)

金思来想去总觉得哪里不对,他观察三圣的时候,亲眼所见无论是释迦摩尼,老子还是耶稣都有过入世修行的经历,并从中悟道。道家有云:天地人。说明天地人各有其法各有其道。人虽然说名次靠后,但也不可能相差这么多啊?这里面一定有自己没有搞清楚的地方。天地人,天地人…金一边重复这三个字,一边思考着,这分明是三种不同的物,为什么会放在一起?难道就因为创立道家者是人,故将人和天地放在一个位置就是为了攀高枝?不会,不会,金和老子相处过一段时间。对于他老人家的思想境界是相当拜服的,尤其是老子的无为而治,连现在的金看来都是非常契合自然大道的。如果老子认为人没有资格和天地并论,老子就一定会说天地而不会说天地人。天和地都是由万物组成而人是什么?突然金想到道家说的是天地人而不是天地人类。这里指的人是说单体的人而不是人类,更不是指人类体制。

金当初也是从霞一个普通的女子身上收获颇丰。想通这个环节金不再继续观测人类社会整体生态,金先随意找了个普通人用众生领域去观察,通过众生领域看到的人不再是人的样子,而是此人的个体生态,此时那个被观察的人成为了一个类似漩涡的模样。从这个漩涡生态可以非常全面的看到此人的欲望,性格,思想,认知……等全部信息,漩涡圈的纹路有粗有细,间距也宽窄不一,整体形态很不规则。并以时快时慢的度自内而外反向旋转,漩涡的运行似乎蕴含着某种的道和理,自成体系,自行运转。金看了半天也没弄明白这漩涡中的道,具体是什么?只是感觉这个道非常的简陋,并非真正的大道。金分析这漩涡中所谓的道,应该是此人的生活经验以及认知思想结合出的自身感悟。金继续观察此人的一生,现这个漩涡的大小形态以及旋转的度,会因为环境的不同而生相应的改变。而随着此人年龄的增长,漩涡的大小,纹路,以及漩纹的间距愈均衡,度也会相对稳定,漩涡的运行显得更有规则,金感觉这个漩涡中的道也不再如从前般简陋,愈的完善,漩涡的旋转度会逐渐放慢。伴随这些变化,金看到此人也更加成熟稳重。而且在此人生命最后的一段时期,他的漩涡还出现了由外自内缓慢旋转的迹象。整个漩涡的形态更加圆润完美。金感觉到在这段时期,此人像是悟到了某些真正的道理。只可惜他的生命也即将走到尽头,没有时间去参悟了。

看完此人的一生金的内心有些许震动。金也观察过大自然许多动植物的个体生态,这些动植物的个体生态都非常的简单,并且从生到死都几乎没有多少改变,远没有这个人类的生态复杂。而且随着此人的成长,阅历的增加,各种人生经历丰富着此人的思想和感悟。漩涡也会不断的蜕变,几乎每天都有一点变化,虽然短时间内的变化不明显,但每隔十年从漩涡的状态看,金感觉简直判若两人。甚至此人的生态之道,最后居然也有那么一点点道韵,道理的雏形。当然这点道行和大自然整体的生态大道还差着十万八千里。但要知道这只是历史长河茫茫人海中一个非常普通的人啊!

金接着又用同样的方法去观察其它的人类,而随着金观察的人越来越多,金现了更多不可思议的现象。人类的个体生态与其它生物确有很大的不同。其它生物的个体生态如前文所书,是一个个大小不同形态各异的光环,因为同一物种的认知基本相同,所以他们的生态光环也大小几乎相同。而人类的个体生态差异却非常大,他们的漩涡圈有的非常小,有的却奇大,几乎无边无际。虽然都是漩涡但形状却是千奇百怪,漩涡内包涵的道,也都各自不同。这使得漩涡的运行规律差异极大。光看这些漩涡很难想象这些都是来自同一物种的生态。人类的漩涡生态就像他们的指纹一样,每个人都不同,每个漩涡的一生都在修行自我认同,又相互不同的的道。而众观世界亿万人口,亿万个漩涡,就代表着亿万种不同的道。

更让金感到玄之又玄的是这些漩涡中的道,有的也能进化。进化后的漩涡,旋转的方向会生改变,是由外自内旋转。而在漩涡的中心会隐隐出现一些奇怪的东西,或物或图或是一些符号。这些进化的漩涡道纹道则更加清晰,漩涡在运行的时候,有一种奇特的韵律。金看着就能感应到其中的道,非常神奇。

为了更深入的研究人类漩涡中的道,金特意去观察了一下三圣的生态,金现三圣在早期,生态也是漩涡状。悟道后漩涡开始自外而内旋转,中央位置隐有符号出现,随着他们的道行提高,中央位置的符号逐渐清晰,且越来越大。直至最终符号彻底替换漩涡。释迦摩尼的生态是一个大大的卍型符号。老子的是一个八卦阴阳鱼型。耶稣的是一个十字型。这些大佬们圆寂时,他们的道已经趋于圆满,虽然没有自然之道那么庞大,但他们道纹道则的玄奥奇妙之处已经不亚于大自然的道了。金看的钦佩不已,三圣用事实证明了,以凡人之躯在修行之道上真的可以与天地比肩。

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