三藏小说

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第70章（第1页）

按照他的刻板印象，恶魔领主、尤其是手下有很多魅魔的恶魔领主，不该是夜夜笙歌的那种吗？

系统悄咪咪地插话：

【原著里圣子黑化之后也没有这类描写，似乎是个纯粹的事业脑。】

“已经出了多少跟原著不一样的地方了。”

洛弥忍不住翻了个白眼，“原著还说没有神呢”

他忽然顿了顿。

随后洛弥深吸了口气，“系统，你说有没有可能神确实存在，但是现在还没出现？”

系统迷惑地道：

【现在距离原著开始的时间点没有几年了，还有什么没出现的？】

洛弥道：“有啊，原著的主角。”

【……？】

“这个可能也不是没有嘛。比如神处在力量的低谷期需要轮回，因为进入了轮回所以才导致这期间本该是忠诚手下的天使背叛之类的……”

洛弥天马行空地幻想了好一会，才遗憾地道，“可惜没有求证的渠道。”

【宿主别忘了，我们的任务跟这没有关系。】

洛弥敷衍地应了两声：“得去找莱茵哈特要书了，之前的恶魔学他还没给我呢。”

……

这次莱茵哈特的效率倒是挺高，一口气把两本书都给洛弥找来了。

洛弥坐在客厅里，把恶魔学翻开放在了机械管家“方舟二号”

面前：“自己看。”

操纵着方舟二号的系统：“……”

洛弥已经沉浸到了《与约书亚书》中。

他对教廷枯燥的典籍毫无兴趣，但这本薄薄的书中记录的不是神圣宏大的神言圣文，而是一些日常的描写，尤其还可能有以前的阿诺斯，让洛弥成功坚持住没有犯困。

写下《与约书亚书》的那位约书亚的兄弟没有留下姓名，只从信里看出他在当时的族群中负责做饭和守卫，因此和神、两位天使接触比较多。

在他浅白的描写中，神态度温和，看每一个人都像在看自己的孩子，当他们短缺了东西的时候，经常会直接创造出来满足族群的需要也正是因为这些描写，《与约书亚书》才没有完全被认定为伪造或者异端。

当时的神身边有两位天使，位于左手侧的是“神之智”

，位于右手侧的是“神之心”

。

在书中描写，“神之智”