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第六十五章 与我有缘飞熊之象求收藏（第1页）

作为天道中地位尊崇的女圣，女娲向来以果断著称，言语不多却行动果断。

当她接过封神榜时，那如玉般的手指轻轻一划，便有上千妖族的名字出现在了封神榜上。

对于这一幕，无论是三清还是西方的二圣，都没有提出异议。

毕竟，他们不像女娲那样，虽然不创立大宗，却有妖族作为强大的后盾，家族庞大，人手充足。

当然，这也与女娲的明智有关，她清楚妖族并不受欢迎，

圣人们更不会允许妖族重新掌握天庭的大权。

因此，尽管上榜的妖族众多，但最高的地位也只是太乙金仙，

并没有任何大罗妖神，他们所占的神位也不是天庭的高位，而是恰好停在众圣的底线上。

即便如此，女娲在填写了上千妖族之后，便停止了动作。当轮到西方二圣时，

准提仍然是出手果断，手指轻轻一动，便有上百位西方教的弟子上了封神榜。

这些西方教的仙人虽然修为一般，以玄仙为主，最高也只有金仙，

但他们却占据了比实际境界高出许多的神位。

例如，天仙本应该担任天兵或仙侍，或者在下方世界担任小神，

但因为准提的操作，他们却成为了只有真仙才有资格担任的掌事级仙官或游神；

金仙本应该是五品神，却成为了只有太乙金仙才有资格担任的四品神。

东方的四圣虽然对此事心中有所不满，但都没有公开指责或阻拦，

只是私下里有些微词。

准提虽然有时行事无耻，经常不顾面子，但在东方，他有时只需一句轻描淡写的解释，便能平息众人的不满。

“道友与我颇有渊源”

这样的说法，让他们都不禁哂然，

但对这位圣人的性格，他们内心深处却有着或多或少的欣赏和理解。

由于西方屡次成为劫难的冲之地，导致该地的地脉破坏，

灵脉断裂，变得相对贫瘠。无论是种族生灵、天材地宝还是仙山福地，

与东方的钟天地灵秀相比，甚至与北方和南方的众多古老种族相比，都显得逊色不少。

为了振兴西方，从巫妖纪元开始，西方二圣出现后，

便不断地亲自劳苦修补西方的地脉。从那时起，准提就经常不顾大罗金仙和准圣的颜面，到洪荒各地去结缘。

后来，西方教建立后，西方二圣就带领弟子们频繁地修补西方，直到今日，西方才恢复了一些生气。

对于准提的这种行为，众圣都能够理解。如果换作是他们处于同样的境地，

未必就能比准提做得更好。

幸运的是，准提知道何时该停止，东方四圣也展现出宽容的气度。

作为天道圣人，他们虽然因出生地而有东西方之分，但这个界限并不十分清晰。

说到底，他们既是东方或西方的圣人，更是洪荒世界的圣人。