三藏小说

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第1776章 坠机体质（第1页）

旁白道：叶yu，你说小说里面，修士们修行能得到强大的力量，我们现实中的修行又能得到什么？

叶yu道：我之前说过，现实中，修行其实就是修心。而修行从客观上来说，是什么都得不到的。不仅什么都得不到，而且还要失去很多东西。我们会失去焦虑、失去痛苦、失去傲慢、失去烦恼、失去嫉妒、失去攀比、最终就只剩下“真的我”

。因为对于真正修行的人而言，“失去”

本身就是一种“获得”

。

所以老子说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”

这一点我在前1749章已经非常系统的阐释过了，所以这里不再赘述，也没什么好说的，都是古人提出来过的，我不喜欢当“鹦鹉”

。

我要写，就写出自己的东西，就好像我之前说的太极思想，那就是属于我叶yu创的前无古人的东西。古人虽然说过“三才”

——天、地、人，而我却是第一个提出人和人心是独立于天地之外，独立于物质意识之外的，思想领域中的第三大根本支柱。

这个是《凡仙逆》中，强调了无数次“人是能与天地并列、呈三足鼎立之势”

的原因，也是中华优秀思想文化的“继承”

之后的“现代创新展”

。

其实，修行或者说修道，说白了，就是要不断摒弃心中的杂念，从而做到“不妄为”

。而“不妄为”

就是“无为”

，那么之后无论做什么都会合乎自然规律。“不妄为”

的“无为”

，才能够做到“无所不为”

。

不久前我们说过，叶枫去拯救“天下苍生”

，并不是为了“天下苍生”

。如果之前你们还不理解的话，其实用老子的“无为而无所不为”

就非常好理解了。

因为叶枫思想上“不为”

了天下苍生，就不会存在偏袒、偏颇，所以他才能在行为上，真正的做到“为了所有”

天下苍生。

但是很明显叶枫的修行还不够，即便他明白了自己对于红叶的心意，但是依旧还是无法忘记失去红叶的痛苦。叶枫修行还真的不够。