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太平军即将动金田起义,天地会起义、来土之争仍然方兴未艾。局势错综复杂,黑旗军又该何去何从?是按照原计划全军投靠拜上帝会?还是做出些许改动?
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这是一个必须认真考虑、必须慎重对待的问题。
杨烜心生动摇,说道:“山雨欲来,形势复杂。按计划,我们应该前往金田投靠太平军,把清军引到太平军那里。现在,形势复杂,出了我们的预料。
“我们必须认清形势,做出最为有利的决策。毛科长,请你概要介绍侦察科搜集来的情报,主要讲讲天地会陈亚贵起义、贵县来土械斗、艇军三个方面。”
饭桌上的气氛顿时沉重起来。
侦察科长毛人杰放下了筷子,请近卫连的官兵挂起一副简易地图。他说:
“广西境内天地会起义,一共有四十余股,其中又以陈亚贵部声势最为浩大,一度攻占武宣、修仁、荔浦等县城,兵锋遥指桂林。前任广西提督闵正凤颟顸无能,无力应对陈亚贵起义。
“清廷调湖南提督向荣为广西提督。此人骁勇善战,号称绿营名将。陈亚贵手下天地会武装过十万,却涣散无能,被向荣接连打败,如今已落下风。
“贵县来土械斗,规模越来越大,手段越来越残忍。土人拉来‘土马’帮忙,来人则拉来‘广马’、‘艇军’帮忙。至于官府,则站在了土人这边,支持土人对付来人。”
所谓土人,是指世代居住广西的汉人、瑶人、僮人,包括那些进入广西较早的汉人。所谓来人,即客家人,主要来自广东客家人。广西中部的来人,祖先基本都是来自广东鹤山、嘉应一带的客家人。
所谓“土马”
,是指广西本地天地会武装。所谓“广马”
,是指来自广东的天地会武装。
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广东官军强,广东天地会武装无法在广东立足,纷纷逃到广西,被称为“广马”
。艇军属于“广马”
中的水上武装,以波山艇为战船,故被称为“艇军”
。
碰巧的是,广马、艇军里的骨干,大都属于鹤山-嘉应片区的客家人。广马、艇军的方言、习俗与广西中部的来人基本一致。广马、艇军进入广西中部后,很快便与当地来人打成一片。
杨烜听到这里,陷入了沉思,示意毛人杰暂停。
他知道,强龙不压地头蛇。历史上,这次来土之争规模很大,官军支持土人,来人最终落败。在官军默许下,土人大肆屠杀来人,烧毁来人的村庄,使得数万来人流离失所。
这次贵县来土械斗,中心区域在于大墟。大墟毗邻赐谷村,而赐谷村王家乃洪秀全的表亲,是最早一批拜上帝会信徒。
王家与洪秀全一样,同样来自广东客家人。这次来土之争,拜上帝会同样不会置身事外,而是派人积极联络来人,争取来人前往金田团营。
历史上,石达开最终争取到五千来人,前往金田参加起义。这支队伍,是金田团营中最大的一支力量。除此之外,尚有来人通过其他途径参加金田起义,数量接近万人。
可以说,贵县来土械斗,成为金田起义的导火索。这些走投无路的来人,也为太平军提供了绝佳的兵源。
想到这里,杨烜便动下心思,准备在贵县来土械斗中做点文章。他问毛人杰:
“贵县来土之争,现在有多少人参加了?石达开应该还在贵县,从中招募了多少来人?广马、艇军,又有多少人参与来土械斗?”
毛人杰皱起眉头,说道:“大帅,实不相瞒,贵县离大湟江口距离较远。侦察科派去的斥候尚未回信。我刚才所说,主要听自天地会同袍、茶馆里的流言,有些是官府里的胥吏提供的。
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