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第74章 妖族成立（第2页）

女娲看着自己的哥哥，也就没有再多说什么，只是默认了而已。

帝俊：“哈哈哈，既然如此，就不打扰二位道友的修行了，我先告退了。”

最后，帝俊便离开了凤栖山。

而此的女娲只是双眼瞪着伏羲，似乎在说你要是不给我一个解释，我跟你没完。

伏羲被女娲看的浑身冷，急忙开口道：“妹妹，你也知道我擅长推演一道，我现我与帝俊所创立这个种族有缘，或许我的道要从这里实现。”

女娲听到此言，便沉默了，随后开口道：“哥哥不管日后怎么样，你要保重自己，不能够玩命啊！你还有我呢，不信咱们联手，就算打不过逃走也不是问题啊！”

伏羲听到女娲的这种话后，哭笑不得，随即又开口道：“你呀你呀，就不能给我盼点好的吗？”

随后，伏羲与女娲又开始感悟圣人所讲之道，大约七年后，伏羲得到帝俊的传言，说到太阳星商量一些事宜。

而女娲有点担心伏羲，故而也一同前往。这千年里，伏羲和女娲的境界虽比不上三清，但也相差不远了。

等到伏羲与女娲来到太阳星后，现这里还有十个人，每个人都有大罗金仙中期的修为。

而这十个人便是妖族十圣，分别是白泽，英招，飞诞，九婴，商羊，计蒙，钦原，毕方，鬼车，飞廉十位大罗金仙。

鬼车，别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。

毕方，外形象丹顶鹤，但只有一条腿（一说为只有一只翅膀）身体为蓝色，有红色的斑点，喙为白色。

飞诞，本体为赤足鼠，具有双翼，外貌极丑。能够释放毒性极强的毒素，即便是大罗金仙被此毒沾上也会登时死亡。

计蒙:司雨之神，亦名雨师。龙头、人身、鸟爪，臂生羽毛。臂张口喷雾致雨。隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。

英招:人面马身，身有虎纹，生鸟翼，徇于四海，其声如流。现出人身，相貌凶恶，手持一根浑铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。

飞廉:本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。

九婴:九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火造成灾害。它有九命，每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。

商羊:本体却是青色的一足之鸟，据说和凤凰一族，颇有渊源，每当大雨到来之前，会屈着一只脚在田间飞舞。

白泽:能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

钦原，上古神兽之一，《山海经.西次三经》有云:昆仑山，有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，惹鸟兽则死，惹木则枯。

帝俊开口道：“二位道友来了，来，请上座。”

随后，帝俊便将伏羲女娲二人的座位排到了与自己平起平坐。

伏羲与女娲二人与帝俊平起平坐，其他人并没有意见。不管是修为还是对他们的关系，伏羲与女娲都是上乘的，而且伏羲女娲还帮助过他们，故而，伏羲与女娲的地位在他们之上，是他们可以接受的。

帝俊：“我已经请示过圣人了，我们可以立下一个种族来一统所有的族群，方便抵挡外部势力的入侵。其中，女娲与伏羲二位道友与我和太一平起平坐。我为帝王，伏羲为羲皇，女娲为娲皇，太一为东皇，而各位道友都是我族族圣，地位仅在我们四人之下。”

帝俊看见所有人都没有意见，又紧接着开口道：“那么我们现在应该将这个种族命名成什么呢？”