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第13章 日向的敌意（第1页）

披上「黑色羽衣」后，他立刻将自身的血液洒在上面。

邪神赐予的东西，都是有滴血认主功能的，而且主人还能在后续不断注入血液强化和「神器」的联系。没有允许，别人想要夺走使用，就只能花费数十倍的血液。

像「邪神教徽」，也是他边嗑「血面」，边滴血才从前长老手中友好交流拿到。

滴血认主后，「黑色羽衣」就像生根一样长在水木皮肤上，很轻很薄，但却非常保暖。

一道信息涌入脑海，是关于羽衣的来历和使用方法：

据说是上古时代，邪神成神之时褪下的肉身所化，真名应该叫做「邪神遗蜕」。

虽然肯定比不过「天沼矛」、「六道锡杖」，宇智波血继内的「八坂琼勾玉」、「八咫镜」、「十拳剑」。

但也可以称之为「神器」了，和大蛇丸的那把可以无视防御的「天丛云剑」算是半斤八两。

「邪神遗蜕」可以完美隐藏在肉体中或其他衣服相容，自我修复，提高肉体强度，水下生存，增强五感，总之有一系列小功能。

最让水木看重的，是羽衣吸收血肉的能力。

吸收自己和杀死之人的血肉力量，储存在羽衣中，瞬间强化力量，在受非致命伤时吸收恢复，也可以储存起来用于献祭。

特别是相比「咒术·司血凭寄」，羽衣不用进行祷告，是居家旅行，毁尸灭迹的必备道具。

水木直接用羽衣吸收掉罐子里的「血面」，这下不用操心被人现了。

生存能力又增强不少。

不过「血继限界」还是得单独进行献祭才行。

除此之外，穿上羽衣的水木觉得身体轻了不少，虽然不能飞行，但能够轻松蹦到1o米，这还是不使用查克拉的情况。

而且，就算不拿着「邪神教徽」他也能看到被血色结界隔绝的岛屿。

“对了，我今天怎么总感觉这教徽怪怪的？”

水木拿起「邪神教徽」，一看，不知何时，教徽中央出现一行小字：

「持吾教令，不堕净土」

“不堕净土，不堕净土……”

水木低声念叨：“好东西啊！”

小椿的面容又一次浮现眼前，他急忙掐灭这个念头，还是要得到完全属于自己的力量，才能万无一失的对抗「命运」！

至于完全依赖邪神，想都别想，这只是过度装备而已！邪神自己都被困在小岛上，一看就是六道仙人展「忍宗」普及查克拉时做的。

从「仙术」到「仙人」才是他的终极追求！

穿着羽衣的水木，感觉手中这块「邪神教徽」变得柔软，似乎像橡皮泥一样可以被揉圆搓扁

用苦无尝试了下，真实硬度依然远高于钢铁。

“应该是「邪神遗蜕」使我对这东西掌控力增强了！”

原本类似板砖的月饼形态打人很方便，但不方便携带。