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第63章 逍遥楼上望乡关（第2页）

到现在的“会自泣长沙”

，他的心态已经不是从前，他预感到了自己的前路不会乐观。

宋之问经藤州时，沿途触景生情，写下了一珍品——《藤州》：

“朝夕苦遄征，孤魂长自惊，泛舟依雁渚，投馆听猿鸣。石缘溪蔓，林衣埽地轻，云峰刻不似，苔藓画难成。露浥千花气，泉和万籁声，攀幽红处歇，跻险绿中行。”

诗中情景交融，气韵浑成，自然流丽，兴象玲珑，已是典型的盛唐之音了。

先天元年（712年）八月，唐玄宗李隆基即位后，深恶宋之问的丑行，下诏赐死宋之问。

跟宋之问一起赐死的还有冉祖雍，他历任中书舍人、刑部侍郎，在省裹畅怀饮酒，被御史弹劾，流放岭南。

赐死的诏书送到徙所，大限已至，宋之问震惊流汗，往来徘徊，不肯自杀。

冉祖雍向使者请求说：“宋之问有妻有子，请让他和家人诀别。”

使者准许了，而宋之问惊悸惶恐竟然不能处理家事。

冉祖雍怒斥：“我和你都辜负国家应当死掉，为什么还迟疑不决啊？”

于是，宋之问饮食沐浴后自尽。

宋之问这个被公认的“渣男”

诗人，留下一地鸡毛不堪往事的同时，也留下了文学价值很高的诗歌作品。

宋之问曾写过一《题张老松树》的诗：“岁晚东岩下，周顾何凄恻。日落西山阴，众草起寒色。中有乔松树，使我长叹息。百尺无寸枝，一生自孤直。”

“百尺无寸枝，一生自孤直。”

这句赞扬松树的诗与其卑劣的人格相比形成了一个巨大的反讽：谁能想到，此赞扬高洁风骨的诗句竟出自一个最没有风骨的人身上。

文不如其人，文人无骨，在宋之问的身上体现得淋漓尽致。

宋之问一生蝇营狗苟，却鼠目寸光，如同一个没头的苍蝇一样，看到谁得势了便猛然扑将上去。

史载宋之问“伟仪貌，雄于辩”

，就是这样长得仪表堂堂，才华横溢的人因为低劣的人品永远地留在了史册里为后人所不齿、所唾弃。可悲可叹！

宋之问的最大悲剧，就是他本不适合官场，却偏要混迹于官场，他有一颗敏感的诗心，却无政治的敏感，以致每次关键时刻，他都站错了队。

宋之问政治上无足称道，品行也多有可讥，但却是知名当世的诗人。由于宫廷诗人的局限，代笔捉刀的束囿，志向理想的低浅，他的诗文不少是歌颂功德、粉饰太平、浮华空泛之作，但随着颠簸人生，接触社会，历练生活，他也创作了一些好的作品，令人耳目一新。

宋之问在世时与沈佺期齐名，其诗多为应制之作，内容比较贫乏，但是流放途中作的一些诗有较充实的内容，在艺术形式上，宋之问的诗以属对精密、音韵协调见长，大多词采绮丽，对仗工整，对律诗体制的定型颇有影响。