三藏小说

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第139章 元神极限（第1页）

五年后。

武安渡过了第七次天劫，踏入元神七劫境。

有九级浮屠的存在，武安的修炼度提升了几十倍

十年后。

武安渡过第八次天劫，修为进入元神八劫境。

三十年后。

武安成功渡过第九次天劫，也就是元神境的最后一次天劫，踏入元神九劫境。

三次天劫威力一次比一次强。

武安的肉身无比强大，即便是威力最强的第九次天劫，武安凭借肉身安然无恙的渡过了。

元神九劫境，代表着元神境的巅峰。

在这之后，便是法相境。

法相境即凝聚法相，加诸自身，威力无穷。

简单来说，法相就是元神动用神元在体外实质化凝聚成的一个实体，就相当于元神在天地的显化。

武者元神的不同，会导致凝聚出来的法相也不同，其能力也不相同。

法相完全可以代替元神战斗，且凝聚出来的法相可以巨大化，威力会更大

也可以这么说，只有元神强大到一定程度才可以凝聚出法相。

法相可以调动天地元气为己用，不存在耗尽自身神元的情况，只要元神不灭，法相可一直维持。

而法相最强大的地方就在它能完全调用天地之力。

与天人境的差别是，天人合一的状态下只能借用一部分天地之力，而法相则能最大程度的使用天地之力。

因此，武者拥有法相和没有法相完全不是一个层次的实力。

就如同九品武道跟天人境的区别。

如果武安没有强大的极限肉身，他当然无法越境与法相真王战斗。

渡完第九次天劫，武安就开始着手准备凝聚法相。

其实，凝聚法相也并不是很难。

凝聚法相的关键在于元神，只要元神足够强大，不出意外都能凝聚出法相。

一般来说，元神能渡过九次天劫，定然弱不到哪里去。

也就是说，天劫才是踏入法相境的最大门槛。

只要能渡过九次天劫，基本都能踏入法相境。

一年后。

武安为凝聚法相做了充足的准备。

元神的状态也调整至最佳。

某一刻，武安的元神就开始散出大量的神元，如潮水涌出体内。

在神识的控制下，神元汇而不散，在天地间缓缓成型。

随着时间的流逝，元神散出来的神元越来越多。

哪怕强如武安的元神，也逐渐感到了吃力。

心神一动，九级浮屠骤然浮现，在元神手中急旋转，疯狂的吸收天地元气。

有了九级浮屠的帮助，元神的压力顿时减少了许多。

不过消耗仍大于补充。

凝聚法相的神元消耗远远过他的预料。

好在武安的元神足够强大，仍在尽力支撑。