三藏小说

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第149章 我想加入革命军（第1页）

作为一个和能一样处境的露娜莉亚族遗民，由于这个特别的血脉，烬的命运更为悲惨，甚至被世界政府视为罪犯捉拿归案。他的露娜莉亚族血统所带来的特殊能力，相较于巴卡尼亚族来说，表现得更加明显且强大，因此他遭受了各种残酷的实验。

当人们深陷绝望，认识到世界的黑暗面之后，往往会寄希望于某些飘渺的传说。露娜莉亚族口耳相传的故事，与巴卡尼亚族如出一辙，那就是关于尼卡和乔伊波伊的传说。据传，乔伊波伊将会带给所有人民解放，为这片土地带来真正的光明。那时，歧视将不复存在，无论哪个种族都将获得平等对待，无论是露娜莉亚族，亦或是其他种族，都不会再有罪民的概念，每个生命都能在这片大海之上平等生存。

在烬的童年时期，他就听着父辈讲述着关于乔伊波伊的传奇，整个露娜莉亚族都怀揣着对新世界的渴望和期待。

如果没有意外发生，烬可能就会因跟随凯多而渐渐忘却从父辈那里继承来的那个追求乔伊波伊、改变世界的梦想。然而如今，凯多已被击败，最近的日子里，烬重新回忆起了那段被世界政府抓去做实验的困惑时光，并在革命军的文献中找到了雷杰的理想。

他渴望改变这个丑恶的世界。“你是乔伊波伊吗？”

烬向眼前之人发问。这是继天月时和光月寿喜烧之后，第三位询问他是否为“120号”

乔伊波伊的人。

然而，罗亚对此已不再惊讶，反而是深入思考并明白了一些事。他明白只要自己现在承认自己是乔伊波伊，就能轻易收服烬，甚至他完全可以顶替乔伊波伊的名字，赢得广泛的追随。毕竟乔伊波伊可能还未出生，乔伊波伊所拥有的能力和理念，他也几乎全部具备——倾听万物之声的能力、解放的理念、变革世界的革命军力量，以及已经在全世界引起广泛热议的大事件带来的高度知名度。就算他看上去不像乔伊波伊，也会有许多怀揣希望的人愿意接受他并合理解释这一切。

利用乔伊波伊这个名字，他可以轻易收复许多八百年前的遗族，例如和之国的武士、光月寿喜烧也许会立刻投身于他麾下；再比如佐乌的毛皮族，各地可能残留的巴卡尼亚族和露娜莉亚族以及其他诸多遗族。

但罗亚依然摇头否认：“我不是乔伊波伊。”

他反感乔伊波伊这个名字背后蕴含的那种宿命感和血统决定论。他认为仿佛只有乔伊波伊才能拯救世界，就像他厌恶D这个名字一样，这暗示着只有特定的人才能改变世界。但这显然不是事实，“王侯将相，宁有种乎”

，这是一种每个人内心应有的反抗精神，这才是真正的平等精神和人格独立。

尽管现在他对乔伊波伊有了更深的理解，但他并不想再延续这个名称的神话色彩。他与乔伊波伊终究不同，他们的思想虽有交集，但他们所走的道路却不尽相同。承载乔伊波伊之名前行，或许道路会更顺畅，但也可能会偏离正确的方向。

在未来，罗亚希望传承下去，留给人类的，不是乔伊波伊这个名字，而是“革命”

二字。

烬的眼神显得有些黯淡，他多么希望罗亚能承认自己就是乔伊波伊，哪怕只是谎言。

“你看过我的那些书以后，你的第一个问题竟然还是这个，你真的读进心里去了吗？”

罗亚望着烬。

“当然是真的。”

烬有些焦急地回答。

书中记录的思想和方法对烬来说非常宝贵，犹如为他开启了一扇通向新世界的大门。

“那你都看了些什么？看到了关于乔伊波伊的传说？为何要将自己的希望寄托在虚无缥缈的传说上呢？”

罗亚呵斥道。

“依赖传说，将希望寄托在传说而不采取实际行动的人，还不如那些身处不确定终点站的人，他们在反抗，从一堆废墟中成为真正的主宰。”

罗亚接着说。

“那是因为他们遇到了你。”

烬反驳道，这位年轻的二十岁出头的年轻人，阅历和城府显然还不够深厚，当下被激起了一些情绪。