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第85章 高考热点题型讲解 解析几何－历史透镜系统5（第1页）

音频名：高考热点题型讲解：解析几何-历史透镜系统_（5）

主讲人：astro.，又名星言，着名占星师、通灵者、多元宇宙流浪者、被放逐者之图书馆红移é-1o书架的捐赠人。

由被放逐者之图书馆提供讲座场地，为多元宇宙中的每一位高考考生倾情奉献。

本系列收录于东二十二区影音存档室。在进入该区室前，请提前联系归档员，她会帮您把你需要的音频转录为文字，以防您的声音被取走。

[转录开始]

好，同学们，咱们昨天讲了解析几何-历史透镜的进阶题型。我看了看你们的作业，感觉基本上高考占卜这一块是没什么大问题了。

还有就是德拉克罗瓦穿越到一百年后那个题，昨天我确实讲得有点问题。德拉克罗瓦虽然不可避免的受到现代表现主义绘画的影响，但是他确实仍迷于古典主义的旧潮。不过考虑到题上说的《自由引导人民》画在法国收复后，所以表现主义会明显一点。答案是没有问题的，但是思考历史的思路有一点漏洞。

那今天就看一下这一道题吧。这道题是去年高考的压轴题，很有含金量：

自解析几何-历史透镜系统开以来，距今已有一百多年的历史。从先人阿伯多尼奥斯在《圆锥曲线枝议》中提出的掌控历史、预知未来的美好幻想，到笛卡尔在白纸上画下的平面直角坐标系，再到现代物理实验室内，人们初次望向了低维空间，他们就像一级级阶梯，拼出了如今的科学结果，让历史透镜在我们身边处处可见，处处可用。现在有以下问题，请你思考并计算，需写出必要步骤。：

请在答题卡上建立二维历史透镜，定位历史。

在历史透镜中，建立以下三条命数曲线：曲线a：阿伯多尼奥斯的诸多文章未能流传于世；曲线b：笛卡尔在建立平面直角坐标系后，并没有意识到自己拥有了重现历史的力量；曲线c：现代物理学对光波粒二象性的现又晚了一百年。

通过分析（2）中你已做出的曲线，预计历史生的较大变动（至少写出三点）。

思考如果我们生活在那样一个世界里，生活会是什么样，并说明为什么在我们的科学进步史中，灵感的火花“一个都不能少”

？

R.你别举手了，我知道你们中的绝大多数人都把这道题的解答过程记得滚瓜烂熟。这节课的重点不在于教你们如何解题——那是咱们前四讲的主要任务，现在我想同学们对于这种综合题型都了如指掌。那有同学要说了，欸？老师，那拿这个题来干嘛啊？听好了，我讲这节课的任务不在于应试，而在于教你挖掘这道高考题题干背后的信息，出题人想要传达给我们的真正信息。

我们回看原题。这道题的亮点就在于，它跳出了我们以往压轴题的局限性，而是通过历史透镜去思考历史透镜本身。并且这段展史本身就很晦涩，甚至敢说，在去年这个时候你们看到这道题时，还没几个人了解过这一段课外的历史吧。这也是新高考它考察点的活跃所在。

所以在正式开讲这一道题时，我就先和大家聊一聊这一段鲜为人知的历史。

阿伯多尼奥斯，也就是我们常说的现代圆锥曲线之父，他一生，主要就研究圆锥曲线。当时他的学问被同行视为一门折磨人——或用咱们现代话讲，就是比较炫技的技术。由于缺乏实用性，于是没几个人重视他，直到近代开普勒提出三大定律，人们开始天体观测后才现他的研究是多么前，多么有前瞻性。

而真正把历史透镜建立起来的是笛卡尔，我就不用多说了，你们老师都讲过。那位同学……别把学案上坐标系吃了，图书馆里的管理员会找你事的。

那我跑个火车。据说当时笛卡尔在建立历史透镜之前做了一个梦。他梦到巨大的坐标系浮动在白色的大海上。笛卡尔向海内窥望，现每一条游鱼都渐渐拉长，变细，盘绕成螺旋，在坐标系的指引下，所有的细线都找到了它的方向。没有人知道他在涟漪之间看到了什么，但大梦忽觉，笛卡尔仿佛接收到了神启，纸不再是一张纸，而是一个吵嚷的宇宙，翻腾不安的大海。但是，只要他把平面直角坐标系——啊，你们别学我，这是旧教材的叫法，这里要注意，现在管这玩意叫二维历史透镜——只要他把二维历史透镜放在纸面上，大海就安定下来了，不确定的存在也就此消弭。而倘若用笔在坐标系间画出各种曲线，他竟看到这些“宇宙”

里的鱼也就会随之游动。

当然，这不过是民间轶事罢了，一纸野史而已。不管如何，笛卡尔的这一想法很天才，你们历史一轮复习里面肯定说过这事。大家也都知道，笛卡尔最后怎么了？诶，对，失踪了。当时人们的解释是，笛卡尔从神的世界里窃取了我们不该拥有的知识，被留在神的世界里了。当然这一说法有一定历史局限性，咱们现在知道，神们的破事多着呢，没时间关心咱们如何如何。你要我说，我觉得就是这个想象太过真实，以至于动摇了他自己的信仰，接受不了现实。

咱们再来看题目中给出的第三条曲线条件：波粒二象性的现。我们说前几天谈物理学史的时候说到过，光的波粒二象性是十九世纪初最伟大的现之一。其实笛卡尔与这一学说还有一些关系，就先不展开说了，你们要感兴趣的话自己到图书馆里面翻一翻，别靠近书架间的缝隙，这段时间负空间一直封锁得不太好。

最初继承笛卡尔衣钵的是一位叫V.a.石柯泽的犹太人。市井中有人说他患有精神分裂症，有人说他患有特别严重的色觉障碍，无法辨别红与白的区别，也有人说他根本不属于这个世界，或是不属于那一段时间。石柯泽家境贫寒，他小时候每天晚上就从家后面一家快倒闭的二手书店里偷书，拿回去当煤烧。每次看到火焰从平面的纸张中飞出时，他总会感到一阵阵的狂喜，仿佛看到被禁锢在纸张内的那些已殁的灵魂出了时空对它的禁锢，或明或隐地对他讲着他们的故事。石柯泽第一次看到笛卡尔的日记时也只有九岁，读后却一拍大腿，说，对，这就是我要找的东西。自那之后，他开始在字里行间寻找笛卡尔的灵魂，寻找着那片白色的大海。几乎是一夜之间，他学会从火焰摇曳的不同姿态识别出另一个文明的文字，看到无数的生者与死者的灵魂在短暂的辉光中化为灿烂的等离子体，而整个人类的历史与未来在他的眼中徐徐展开。他说服了自己的母亲，让他去试着去学校读书，自此走上了物理研究的路线。

和笛卡尔不同的是，石柯泽是一位坚定的唯物主义者。他意识到，笛卡尔的局限性在于，他将白色大海的梦境错读为“我们的世界”

，但实则是一个和我们完全不一样的世界，或者说，从最基本的物理空间法则与我们就完全不一样。于是，他顺带把维度的概念深化了。在那个时候，维度是指一个整体的所有侧面的综合。维度越多的事物就在自然中越复杂，越高深莫测。但石柯泽说，不，在我们的自然中，维度是已经限死的了。整个宇宙就像坐落在谷地的环形迷宫，迷宫中心的生物周围只有高壁，越向外走，我们便越能看清内层，但对外层却越是迷茫，越能感到被迷宫墙壁困住的深深痛楚。

石柯泽在他二十一岁那年，成功证明了光的波粒二象性，并且两年后又写了一篇论文《三维粒子在时空场内的偏折》，在其中他大胆幻想：“而这一现象[光在从四维空间传至三维空间后，赋予了光波与粒子的二象性]无不指明出一点，我们也可以将光子逆折后强行从三维空间转至二维空间。”

于是光子逆折成了他最主要的探索与学习方向。

十年后，他确实做到了。他在实验室中把一块三维空间拉开成为二维，同时实验室内的电磁波谱测量仪开始飞运转，记录下一个又一个波峰。有人说石柯泽立即把电磁波峰打印了下来，一边印一边在图纸上快计算。第二天人们打开实验室门的时候，所有的纸张散乱于地，堆积足有七层，而上面的算式就让世人研究了数十年之久，建立起来解析几何-历史透镜系统的粗糙模型，后来正式对外宣布我们已经可以进行精确度极高的历史推演。但在那一夜之后，石柯泽本人就不知所踪，而在波谱仪上则贴有一张草草撕下的纸，上面写着：

“我现了。我看到了白色的大海，坐标系凝固了时间，让游鱼陷入永久的闭环，那本不是鱼的拉长，而是我们在鱼眼中的凝固。”

不用记笔记，不用。咱们今天就随便聊一聊。

同学们啊，我想问大家一个问题，你们知道圆锥曲线-历史透镜系统的定义吧？谁起来说一说？

（大概三十秒的停顿）

下次声音大点，你个子就小声音还又小，别让老师注意不到你，好吗？

s.同学说得没错，其实就是通过建立二维历史透镜，定位二维文明的观测时间起始点。在文明中输入相关历史事件或历史人物的命数曲线，从而对历史重推演的数学计算系统。不过这段时间我在准备教案的时候，我又一次地查看了一下被放逐者之图书馆内所有记述石柯泽的书后，现石柯泽和笛卡尔二人的人生走向有着一丝相通处，或至少是说他们的灵魂有着一种相通处。而他失踪前的最后一句话，就是解开我们这道高考题的钥匙：

“那本不是鱼的拉长，而是我们在鱼眼中的凝固。”