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第一百八十七章 归墟（第1页）

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陈默一副专注之色，看向手中书籍。

“道不可名，道生混沌，混沌初开，清者升，浊者沉，此为阴阳二气……”

《五行归墟》初篇，竟然是一卷类似于道德经的世界观介绍。

陈默看得云里雾里。

毕竟他在穿越之前，不过是一个有点小聪明的高三学生而已，比不上那些无师自通才，也不是什么国学大师。

但这却不妨碍陈默，通过这些文字介绍，感受到不明觉厉。

别的不说。

之前看过的五行基础功法，无不是按部就班，刚开始先介绍功法的特性，然后是修行方式，修行大成后可以获得什么神通，神通怎么样的厉害……

可谓是简单直白。

而这本《五行归墟》，倒是和《异化炼成阵》一样，先介绍职业的世界观。

只是《五行归墟》的世界观更古老隐晦，没有《异化炼成阵》那般直白，更让人不明觉厉而已。

“大道三千，道法自然，五行之力，相生相克……”

而且从其字里行间，都透出一股强烈的高傲。

这其中的意思，大概就是你爱学不学，这是给有姿之人准备的，蠢货看不懂就滚。

陈默硬着头皮，看完了初篇。

初篇过后，第二卷内容，就要相对简单直白一些了。

内容大概是大道法则，无穷无尽，进而形成了无尽世界。

而归墟世界，便是这无尽世界中的一员。

归墟世界特性，在于归墟。

所谓归墟，亦为归虚。

传说为海中无底之谷，众水汇聚之处，有一独特漩涡，名为归墟之。

归墟之，终日吞吐此界浩瀚五行之力，再以精纯灵力返还于世界各。

而这些吐灵之，便是所谓灵眼，以此延伸出无尽灵脉，各大宗门的仙山圣，便在于此。

由此。

这位名为孙向禹的五色门掌门，观归墟之五行归一、观灵山大川生机盎然，便以自身模仿归墟世界特性，进而创造出《五行归墟》。

此神通特性，在于五行循环、净化万千、吞吐、生生不息。

“呃？”

然而后面有关于修行五行归墟体神通的文字，却被一个名为孙之湄的修士，以《大五行真光》、《归墟之体》的神通掩盖了。

此人多半是创造《五行归墟》者的子嗣后裔。

而其掩盖的原因，便在于归墟世界经上古之战后，归墟之被外力封印，后续修士已无法继续观瞻，进而在其迫不得已下，将此神通一分为二，分别为《大五行真光》卷、《归墟之体》卷。

据其所说。