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而就在刚才,王越王教习也踏入场中,说与[王荣]切磋一二。
王越生性谨慎,虽不觉得剑术[大成]的自己有翻车之虞,却依旧用了“切磋”
的说辞。
二人较艺不较力,才过数合,王越就心惊不已。
此女虽看似年幼,用剑之法却极为老道,王越[大成]剑术都拿她不住。
而[王荣]偶出奇招,如羚羊挂角,难以捉摸;又如白驹过隙,倏忽而至。
有那么一瞬间,王越竟有措手难及之苦。
剑影纷飞,转已至百合。王越忽地跃出场外,收剑而立,不打了。
[王荣]意犹未尽,王越却叹道:“如王姑娘这般武道资质,越生平仅见,愧不如也。”
一旁的太史慈下意识点点头,深有同感。
自《三国演义》流传开,家中老母就时常叮嘱,他非“太史子义”
,莫骄伐泆乐、耽于“虚名”
。
太史慈孝顺,对母亲言听计从。只是少年心性,难免存一分骄傲在心头。
他是太史慈,“当带三尺剑,立不世功”
的太史慈。
异人们曾流传有一打油诗,说的是汉末二十四武将——“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞,黄许孙太两夏侯……”
太史子义,列位“第十”
。
此诗流传甚广,却饱受争议。有人说赵子龙名不副实,有人为马关颜文抱不平。
由此,各种版本的武将排名层出不穷。
如新近恢复的太学推出的《东观版》;
汝南许氏兄弟联手推出的《月旦版》;
平原祢姓小儿推出的《武夫版》。
诸多版本,对“太史子义”
的评价都不低,认为他是“东吴”
的顶流武将。只是不知怎地,排着排着,他就到了十名、甚至十五名开外。
太史慈心有不平,于是下定决心——
待他年长,戟法有成,一定要周游大汉十三州,去会一会天下群雄。
这是太史慈以往的想法。
而经此三日,其心中骄傲化为齑粉。什么“吕赵典关马张黄许孙”
,通通被他弃之脑后。眼下他最大的念想就是——
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