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丧事一起,诸事繁忙。
贾蓉坐哭守灵,硬生生熬了大半夜,临到寅时三刻的时候,赖升进入大厅里,跟贾蓉说“该给老爷抿目了。”
好家伙,守了一夜灵,贾珍还没瞑目呢。
实际上,昨晚的“坐哭守灵”
,是“复”
的一个过程。
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古人丧礼很麻烦,从病重开始,就得准备起来。整套流程,分为初终、治丧、治葬、葬后等步骤。
初终,就是临终的意思,处于弥留之际。这时候,家属会把病人移居到正室,称之为“迁居”
。
《明史·礼制》说:“凡初终之礼,疾病,迁于正寝。”
这就是民间通常所说的“寿终正寝”
,惟如此,一生方才圆满。
迁到正寝后,无论是帝王还是庶民,一般都会留下遗言,家属都要点头答应。并祈祷上苍,每日延请名医,尽力挽留一下,看是否有奇迹出现。
如果医治无效,就要打扫房间,摒弃所有杂音,让病人安静的离世。
行将气绝时,家属会将棉絮放在亲人的口鼻处,这个举动称之为“属纩”
。
值得注意的是:根据《明会典》记载,男子不绝于妇人之手,妇人不绝于男人之手。乃废床,寝于地,孝子啼,余者哭。
这个动作,必须是同性亲属来完成。气绝时,要将死者移到床下。
贾珍死的时候,贾蓉夫妇刚巧不在,因为身体变冷变硬,为了便宜“梳头换衣”
,尤氏请了贾蔷来完成这一步。从这一点上来说,贾蓉是“不孝”
的。这也是他进门第一步,就跪地磕头,连连“哀哭”
的原因之一。
然后,趁着死者尸体未冷,没有僵硬,家属给死者梳头,换了寿衣,移到床下。再把冠饰衣裳去了,换上“重孝服”
,开始“举哀哭泣”
。
这个位置,也有讲究。
孝子坐床东,余在其后,啼哭无算。兄弟之子又在其后。妻坐床西,妾室及女子、子在其后。兄弟之女又在其后。祖父以下,在帷东北壁下南面西上。祖母以下,在帷西北壁下南面东上。外姻丈夫,在户外之东北面西上,妇人在主妇西南北面东上,皆舒席坐哭。
();() 哀哭后,有个特殊的仪式,叫做“招魂”
。
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