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第95章 宗教政治（第2页）

如果没有地的流民，或是新人夫妇结婚后，就可以到当地村镇申请最高百亩的耕地。

当然，这也不是免费的。

不过可以分十年偿还，每年从税收中扣除本金还有利息。

不过，即便是这样也是人们梦寐以求的事情。

在古代，土地就是百姓和命根子。

而土地从哪里来，就是收拾完地主后收回来的。

所以，怎么可能有人帮着地主打黄巾军。

就连他们手里的奴仆，都盼着刘斌早点去把他俩主子给砍喽。

这样，他们就可以申请土地，自己当家做主人。

再娶上一个婆娘，生个娃，家里有房又有田，生活乐无边。

有了人口，就有人种地干活。

有人种地干活，就有了税收。

有了税收，就可以征兵练兵，

钱和人都有了，那就有了争霸的资本。

刘斌这也算是花小钱，办了一件大事。

至于他们的房子，就是村民帮忙搭建，这就算顶徭役了。

这也是为什么刘斌，不一次宣布废除徭役制的原因。

存在的就是合理的，只不过有的已经过了时效性。

所以，不能一竿子打死，更不能固步不前。

要知道，解放出来的人，都是现成的壮劳动力。

在之前，他们只是地主官家老爷们的私产，跟国家一毛钱关系都没有。

没有什么劳动价值的人，你想当奴隶，官家老爷都不会收你的。

要知道，汉代官家可是免税的，手底下的人，也是不用交税的。

所以能给官老爷当奴才，就偷着乐了。

如果因为交不上税，被官府抓走成为官奴，那才是求生不得求死不能，就等着被活活压榨制死。

等刘斌实际走入村镇百姓之中，这才了解到与史书诸多不同的地方。

所谓的三十税一，其实在灵帝这里一直就没有落实过。

至少益州这里，基本都是十税一，甚至更高。

所以，他定的五税一，加上还轻徭薄赋，简直就是双十一半价大优惠了。

现在，他这个血手人屠，就是正义的化身。

污染了自己，净化了世间的邪恶。

曾经有人问过刘斌，“你为何一定要亲手斩杀这些人？”

就连最支持他的戏志才，也曾劝阻过，尤其是经常遇刺的那段时间里。

甚至第一次委婉的批评了他一次，

“主公身为人主，应当行事持重不应该以身犯险。今此只可为将，不可为帅也。”