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82 大清扬名的原因（第2页）

系统点评道：“事业脑对这国家是好事，对后宫的女人就不好说了。”

南音道：“那要看你怎么想了，要是恋爱脑，对后宫女人来说更可怕吧？好了，别扯这些了，你也替我扫描看看，这里有没有什么错漏，没有我就要去内务府找人印刷出来了。”

康熙封后宫，南音并不大在意，那些妃嫔的位份与她关系不大，她的重点在小崽崽们。

在小格格们迎接着考试的时候，京城里也迎来了藩属国的使臣，还有其他各国的使臣。

连京城的普通百姓都察觉出来了：“今年来的他国使臣，比往年要多不少？”

“是的，而且那红头发的黄头发的更多了，穿的衣服也怪模怪样的。”

“别提了，他们看着穿着花里胡哨的，但衣服一点都不抗冻，我看到他们被冻得嗖嗖的，大鼻子冻得通红，鼻涕滋溜个不停。”

“他们傻吗？怎么不穿皮袄？再不济，棉袄总有的穿吧？”

“说不定人家没这东西呢？”

……

不怪京城里的人奇怪，连康熙都觉得意外，去年和兰和义大利派了使臣来就算了，今年怎么好似一下子又多了十好几个国家派使臣来了？难道那种牛痘的技术，和兰人和义大利人带回去后，没让欧罗巴其他国家的人学去？

这一天，胤褆和太子一回来，就激动地告诉胤祉：“弟弟，我们看到了阿凡提！”

胤祉吃了一惊：“阿凡提？哪儿啊？”

“就在乾清宫！今儿皇阿玛见了几国的使臣，其中有些人，身上穿着白袍子，头上戴着布巾围成的帽子，还留着油亮油亮的小胡子，看上去跟阿凡提有八分像！”

太子十分详细地描述道。

胤褆补充道：“据说他们是从老远的大食来的，别个骑马，他们骑骆驼。”

胤祉顿时没那么感兴趣了：“骑骆驼？那肯定不是阿凡提了，阿凡提骑的是驴子。而且姑姑说过了，阿凡提生活在新疆，也就是漠北那边，应当属于我大清的地方，怎么可能是大食人呢？”

“可是，他们穿的真的跟阿凡提很像！”

“长得也像！”

双方谁也说服不了谁，于是几个崽崽约定了，待大食人再次进宫的时候，一定要带胤祉去看看。

只是争辩还在持续，兄弟几个便跑去问南音。

南音一听，就知道是怎么回事了，“阿凡提与他们打扮相似，也不奇怪，因为他们信奉的宗教一样，生活环境也比较相似。”

“宗教？和上次姑姑带我们看的圣母像和圣子像一样吗？”

南音摇头道：“不一样哦，大食人是信奉□□教的□□，而欧罗巴人大多信奉基督教和天主教，而咱们常听说的传教士，传播的就是基督教，他们是不同的宗教呢。”

南音要不是因为学习绘画，上过专门的艺术史，从而对那些宗教有了一些区别和概念，也会搞不太清楚它们的区别。

“那姑姑，他们会知道阿凡提吗？听过阿凡提的故事吗？”

南音点头道：“应该听过的。”

阿凡提的动画故事，也是取材于民间故事而来，而他的故事，在中东地区流传了几个世纪之久，所以大食人，也就是阿拉伯人知道他的故事，也不奇怪。

很快，和馨等几个小格格，也听说来了些和阿凡提风格相似的人，都生出了不小的好奇心。

只是很可惜，因着国事繁忙，突然到来的诸多使臣，让前朝已经忙得连轴转了，所以康熙也没有心情办什么大的宴会，来好好宴请所有使臣，只能分批接见。

很快，南音又接到了活儿，她得去御膳房，帮着做一些蛋糕，用来招待各国使臣。

和上次的巨大蛋糕不一样，这次康熙说要水果蛋糕，特别是草莓蛋糕。

于是，小格格们最后考较的事儿，只能全交给苏麻喇姑了。

南音领着几个最得力的帮手，来到御膳房干活，周应海就得了梁九功的交待，特地来御膳房，与南音传达一下康熙的意思。

“明日，这和兰的使臣便要抵达了，传的书信意思是，他们临时给圣上准备了一份神秘大礼，请圣上笑纳。圣上的意思是，和兰的使臣，毕竟与他国有些不同，已经有了一些情分与交集，在招待上，便要更好一些。”

周应海跟在南音身后，将梁九功揣摩出来的意思，告诉了南音。

南音道：“我已经知晓了，多谢梁公公的提点，待会儿，第一批小蛋糕便能做好了，你顺便捎一些回乾清宫吧。”

“诶！好！好！”