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第1892章 河图洛书（第1页）

嫦娥闻言，不屑地道：“我当然听说过，或者说，如今这个世上没有人能比我更清楚的。”

其实薰儿很想问，河图洛书是什么，不过看嫦娥那话里的语气，还是别问嫦娥前辈为好。

而叶枫这一次也没等薰儿眼神询问，直接就给薰儿解释道：“薰儿你应该知道《周易》吧。”

薰儿道：“就是《易经》对吗？”

叶枫道：“对，也不全对。《易经》其实是三本书的合称，分别是《周易》、《连山》和《归藏》，因此又叫《三易》。在古代这三易的关系本来是一脉相承、逐步演变的关系。这三本书是不同的时期，不同人演绎的产物，易经非一人所作，是历代圣人所作。在时间上《周易》最晚，是秦汉时期成书，而《连山》和《归藏》却是成书于天皇氏时期，也就是神话时代。

“《三易》是华夏文化中，自然哲学和人文实践中的理论根据。不客气的说，说是大道之源，也是没错的。很多后世的典籍都是研究《三易》而研究出来的。

“其中《连山》更是《三易》的源头。只不过如今《连山》和《归藏》都已经失传了，我也不曾见过，很是可惜。”

这个时候，嫦娥瞪了叶枫一眼，嗔道：“叶枫，这个世上也有你没看过的书，还有你不知道的东西？”

叶枫无语地看了眼嫦娥，这个女人怨气还真的大。

随后叶枫坦然地道：“这个世界何其之大，我也只是世界的一部分，自然有我不知道的东西，不过也正是这样，这个世界才会那么未知的有趣。”

叶枫顿了下，并没有在意嫦娥的打断自己的对话，继续给薰儿以及其他人解释道：“而我要说的河图洛书，却又是易经的源头。

“相传在远古伏羲时代，有一种神奇的龙马背负着一张刻有神秘图案的石板，出现于孟水之上，也就是黄河的水面上，这景象象征了吉祥喜庆，后世称为“河图”

。而《山海经》里面的说法则是，龙马身上的旋毛，构成了河图，而伏羲受到启发，发明了八卦。”

说着叶枫左上方出现了一个由五十五个黑白点组成的对称图案，不用说那正是“河图”

。

叶枫解释道：“河图中一共有五十五个黑白点，共同代表了“天地之数”

五十五。其中白点为单数，一、三、五、七、九，代表阳，又代表天，故而又被称为天数。而黑点则为双数，二、四、六、八、十，代表阴，又代表地，称为地数。天数加起来为二十五；地数加起来为三十。天地之数相加共五十五。因此古文中常说称“凡天地之数五十有五”

。而又因为一至五为‘生数’，六至十为‘成数’，因此又被称为‘天生地成’。

“至于洛书，相传在大禹治水的时代，又有一种神龟背负着另一张神秘图板，浮出洛水，寓意着吉祥献瑞，后世称之为“洛书”

。其实也就是神龟背上的纹理如同文字，排列组成了一个奇妙的图案。而大禹通过研究神龟背后的图案，整理出了九个方面的内容，随后更是把天下分为了九个州。这些个图案包含了五行，五气等内容。也就是所谓的阴阳五行。古人认为，世间万物都是由金木水火土构成。而在甲骨文中五行又是五方，东西南北中。而在中医中的五行对应着五脏，心肝脾肺肾。”

果然在叶枫的右上方又出现了一个对称的神秘图案，自然就是洛书了，他一样也是由黑白点构成。

叶枫接着说道：“洛书上的这些黑白点遵循的规律是‘戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其腹’。用五行来说，那就是‘北方为一为水，东方为三为木，南方为九为火，西方为七为金，中央为五为土’。

“这就形成了八卦九宫图：一宫居坎位，二宫居坤位，三宫居震位，四宫居巽位、五宫居中央、六宫居乾位，七宫居兑位、八宫居艮位、九宫居离位。一宫为水、二、五、八宫为土，三、四宫为木、六、七宫为金，九宫为火。