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第 37 章 舆论高地一更（第1页）

安宁宫。

姜离停在书架前拿了本书翻来覆去地看，只是没看书的内容，而是在看书的质量。

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旁边是高朝溪在说起去刻书经厂的调研报告

“负责刻板的有百余匠人，负责排活字印书顺序的有二百余人，另外还有裱背、裁纸、笔匠、墨匠等各几十人。”

最后总结下“共一千一百人。”

姜离出感叹“好多人啊。”

怪不得这书籍质量很高。

她手上拿着的是官刻本的孔子家语。比起她从外头找来的手抄本，还有各种小作坊的私刻本，质量高的不是一点半点。

用的棉纸厚实洁白，墨显然也是好墨，才会行格疏朗，字迹清晰，毫无糊乱。

连她这种看不惯竖版书籍的后世人，都觉得这本书算是质量上乘且清晰了然，便于识别。

“后来人说起历朝代表的文学体裁啊。”

派了6688在外屋巡逻当监控，姜离在屋内肆无忌惮与高朝溪道“是唐诗宋词元曲明。”

以及最后的不太想说。

“真的吗”

高朝溪是颇为诧异的毕竟此时她一点没感觉到在她生活里有什么痕迹。戏文也很有限，就目前这些酸腐的戏文，根本没什么人爱看。

比如国子监编的戏，宫廷里倒是也会演，过年的时候她们还不得不坐在那看。

名字都是什么伦义大典忠孝记。

台上戏曲唱着，高朝溪转头就看到刘白雨和其余两个妹妹悄悄数起了瓜子，看谁盘里的瓜子多谁就赢了可知无聊到了什么程度。

唐诗宋词是彼时文人墨客爱写，其余人也爱看爱传，难道明的也会有风靡朝野的一天

会的。

那时候，会成为士农工商各个阶级都流行之物。

而因为识字的人到底有限，由这些改编的戏曲，更到了无论南北，更不问老幼、男女、身份贵贱，人人喜听传诵的程度。

那时候文人间要搞什么骂战，除了跟过去一样写诗写文开骂，还会来，写本、写个戏来内涵你。什么你骂我捏造罪名，不好意思本纯属虚构，如有雷同就是巧合，谁自己认领谁心虚哦。

后来朝廷也想管来着，但潘多拉的盒子一旦打开，就合不上了。

以至于朝廷对舆论的控制，已经不能那么影响民间了。

而现在界之所以几乎一片空白三国演义、水浒都是元末明初出现的，而从那至今大几十年再也没有出现过什么风靡的，一个极为要紧的原因

姜离再次拿起了眼前的书。

书籍，作为信息传播的载体，在明初还是太少了。

那种坊间你传我，我传你的手抄本不算，能够大量印刷才能够飞的传播。

但正如金英惊讶的那样官方刻印水平已经挺高了，然而从没有过官方印刷戏曲

等通俗文学的先例。

民间想通过官方渠道看到，完全是不可能的事儿。

而民间能够印书的书坊，现在的大明有多少家呢

八家。

是，不是八百，不是八千，而是整个大明，两京一十三省，能算得上书坊能够自行选择书籍刊印出版的，只有八家。1

而京城，大概是天子脚下规矩森严的缘故，目前一家也没有

所以

她扬了扬手中的书“既然舆论高地是空白的，那你们就不要大意地占领这块高地吧。”

如今的市场，还是一片空白的舆论阵地。