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第 121 章 神临人间盛世万年（第2页）

果不其然，接着便听古古启唇道：璟和太子，正是息帝之子所留下的那个孩子，也是神昭大帝萧临渊唯一的皇位继承人。

大吃一惊！

有很多人都被惊到，之前他们是有听古古提到过此事，没想到，现在就见到真的画像了。

但令人奇怪的是古古的神情和语气，似愤懑，又似悲痛，像是有未尽之言，难以言表，语气颇为沉重，若无息帝之死，我想，也不会有大宸十大憾事之末——文帝终前始唤父。

他轻轻的叹了口气才将喉间的涩意压下，但语气里的不平和气愤却隐藏不住，萧临渊这一生被很多人伤过，但恐怕，唯有璟和太子才是伤他最深的那个人。

因为，那是他一手抚养大的孩子啊。神昭大帝萧临渊一生无妻无子，璟和太子是他唯一的孩子，他从前不知如何做人父亲，还闹出过一则笑话，可当他学会做一个好父亲时，他的孩子，却负他至深！

回忆起书中关于这段记载，古古说这话时眼眶都是红的，这幅画，第一次是被璟和太子因和神昭大帝之间闹矛盾时气愤所毁，神昭大帝找人悄悄修复了；

可第二次，是神昭大帝和璟和太子之间，因为皇位而至父子亲情不在，神昭大帝主动将此画撕成两半。而在失去神昭大帝这位父亲后，已是帝王的璟和太子终于后悔，命人再度将此画修补完善。

可还是那句话，画可修复，人之情却是再也不能。

古古本还想接着往下说的，但他突然头脑清醒过来，将跑偏的话题拉了回去。

他呼出一口气，语气恢复先前的轻松随意，好了，咱们接着来看这期直播的最后一幅画，也是甘宜之被人奉为画神，永居神坛，一生无人可俞越的巅峰之作！

说到最末，他的语气不可避免的变得激动，声调微扬。

下面请看画神甘宜之的《二十八神官赴凡图》

这成功的吸引了很大一波人的注意力，使得他们的思绪从那未见过面的璟和太子身上拉回来。

而当他们看清楚接下来呈现在光幕上的那幅画卷图片时，所有人的眼中只剩震惊。

画神到底为什么被称为画神？

为什么不可俞越？

当人们在看到这幅画时，心中

对那座名为甘宜之的高山有了清晰的定义，随之升起的，是如高山仰止般的敬仰和佩服。

看到此刻出现在光幕上的图时，南宫舒华微微张大了嘴巴，连谢无念亦是盯着那幅画看的认真，不忍移开视线，眼中快速闪过一抹惊诧。

只见那幅画几乎铺满了整个光幕，但正是因光幕够大，所以才能让人将这幅画中的一笔一画、每个人物都能看的清晰入微。

画约有十米多长，宽三米高，画中人物各异，背景似在仙宫云端，画的底部彩霞如锦，美轮美奂焕，轻盈若纱，然最吸引人眼球的，却是那仙宫之上的人。

不！

已不能说是人，该是神才对！

甘宜之画的就是神！

而这些神中，有些是已经见过的二十八功臣的脸！

他们看到，在这幅宏伟巨制的中央，高坐首位的萧临渊，着一身白龙帝袍，散发着无尽威严与气势，周身彩雀围绕，五彩祥云为景，身后仙宫气势恢宏，若隐若现。

在他的下首，左侧位置是一身青衣眼中似笑非笑，以扇掩面的谢无念，给人一种神秘莫测之感；而另一侧，是手拈兰花，似悲似冷淡的曲兰颂；

再接着往画之左右看去，是一身红衣手持长枪傲立云端的南宫舒华；是一身金甲，手持长戟英武不凡的蒋明橖；是持书而立、慈祥和蔼的老者元鸿；是神情温婉，含笑望远的施漫雨；是提笔欲落、矜贵端庄的柳尚；是面容和善一手握财宝的财神金万来，还有一些他们从未见过之人。

这些人有的作武将打扮，手持长弓、或提枪佩剑，神情似威含怒，更有工者手持墨斗、木尺、甚至还有手握一把禾苗的。

总之，画上之二十九人皆神态各异，动作不一，极具各人特色居于画上，却像是真人活过来了一样。

连曲兰颂等人看到画中的自己，也是一愣。

而更多的人几乎是立刻就意识到，这画中不曾见过之人，就是那二十八功臣里的其余人等！

整幅画的色彩十分的明艳大胆，色调张扬而浓烈，直击人眼球，画中人虽神态各异，但有一点是共通的。

他们的视线皆望向画卷下方，目含悲悯，似九天之上真正的神明终于看见了凡间受苦的芸芸众生。

所以，现实中的他们才会下凡来……