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第一百七十八章 大个（第2页）

许敛还真没了解过这个，可以肯定不是夷教所创。

因为夷教的辖地遍布天下，一贯的中旨就是只管抢夺、不管创立。

与其创立一个县城，不如抢夺一个县城来的简单...这就是夷教的作风。

见到他答不出来，覃六颇为得意地说起来，“自从上次挖了修行者的墓，我跟撂哥尝到了甜头，就把平阳县城周边所有风水宝地走了一遍，并且在各个村落探访，看看有什么现。

有一次，我跟撂哥从一个山村路过的时候，听到村里的一个老人跟一群孩童讲故事，说是平阳县城原先不叫平阳县城，而是叫人妖城...”

听到这里，许敛刚刚喝的茶差点喷出来。

覃六不知道他为何这么大的反应，有点不满被打断，继续说道，“为什么叫人妖城呢。

因为在很古老很古老的年代里，人族和妖族势不两立、水火不容，长期处于敌对的状况，有一个人和一只妖好上了，被人族和妖族所不容。

这个人和妖，只好来到了偏远的地方，也就是平阳县城现在这个地方，当时还是偏僻之地，夫妻两隐居起来，过起了与世无争的生活。

由于这个人和妖，乐善好施，常常收留一些过路的逃难者，于是，这个偏僻之地逐渐扩大，变成了一个城，也就是人妖城，意思是人与妖和睦相处的意思。

后来，不知道什么原因，这对夫妻闹崩了，生了剧烈的拼杀，双双毙命。

被夫妻两收留的逃难者们感到悲凄，觉得人和妖着实难以相处，于是，就把人妖城，改名为平阳城。

再后来，幽朝扩张到了这里，将平阳城的地界纳为一个县，也就是现在的平阳县城。

可以说，现在平阳县城的人，全都是当时逃难者的后代，各镇各村也是逃难者们开枝散叶的后人。”

许敛听完觉得神奇，“这么古老的故事，为什么会在一个村庄里流传下来？”

覃六道，“我当时也问过那个讲故事的老人，他不肯说，我只好拿了一块肉饼给他，他这才愿意说。”

“...”

许敛很是无言，好踏马现实。

覃六从怀里拿出一卷破破烂烂、泛黄的兽皮卷，递给许敛，“那个老人也是逃难者的后人，可能是为了感激那对人妖夫妇，那个老人的逃难者祖宗，记载在了这个兽皮卷里。”

许敛接过，小心翼翼地翻看，稍微一碰，兽皮卷就快粉碎了。

上面的内容断断续续，缺失了不少，不过跟覃六所讲整体相同。

看完后。

许敛缓缓收拢兽皮卷，“这个故事跟你所现的墓地有关？”