三藏小说

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第912章 仙道思辨（第2页）

“天地间至无之内至有存焉，至实之内至虚寓焉。”

“人能于虚无中寻出真实色相，所谓长生不老之药在是，神仙不死之丹亦在是。”

书中的这些话感觉就是在描述他设想的时空颗粒，以现在的科学手段无法测量观察，极其微小却又无处不在，无始无终亘古存在，最微观的基本粒子可能都是由这些颗粒组成。

他的意念场也是由这些无处不在的时空颗粒构成，它们以另一种规律运行，不受现有物理规律的约束，不受时间和空间的限制。

假如能悟透时空颗粒与物质世界的作用规律，按曾凡的理解就能脱现有世界，可以同时存在于过去、现在、未来的任意时刻，任意地点，一切都在他的意念场之中。

“人能虚极静笃，始能会得本原，而后知形形色色皆后天有生有死之尸气，虚虚无无乃先天不生不灭之元神。”

书中反复描绘的先天真一之气，虚无之气等等，和他意念场的实质感觉很像，尽管不能确定是不是同一种物质，给他的研究感悟也带来了不少的启。

这本书已经是他看过的道书里面比较详细具体的书籍了，仍然免不了有太多主观描述，这些内容很多和前人很多表述大同小异，没有达到那样的境界，很难去验证真假，就算是达到那样的境界，也很难证明不是产生的幻觉。

他们的脑波游戏中现在完全可以模拟书中的描绘，让里面的任何一个人练成内丹，元婴，直接表演白日飞升，完全是真实无比的体验，但那也只是大脑中的虚拟景象。

假如这个世界也是类似脑波游戏那样的虚拟世界，这些传说中已经得道飞升的前辈，他们去了哪里呢？

从梦里醒过来，洗把脸照常去上班挣工资？

还是真的像曾凡设想的那样，变成纯由时空颗粒组成的意识体，无我、无他、与天地融为一体，成为不死不灭的存在？

即便是与天地同在，没有了自我的意识，那么修炼的意义又是什么呢？或许是一种自己还无法理解的境界吧！

书里描述的仙界一样分为人仙、地仙、天仙、大罗金仙，等级权限分明，那样的世界和人间有多大的区别呢？

曾凡有点恶趣味的想到，黄裳是不是也看过《西游记》、《封神演义》等小说，受到了里面内容的影响呢？

毕竟黄裳在蜀中授课的时候，还没有飞升，应该没有去过仙界，他对于仙界的表述很大可能也是二手信息。

曾凡期望达到的境界，是真正搞清楚世界的本源道理，可以自主的脱这个世界，也可以通过意念投射之类的方式随时回来。

可以回到过去任意时间，也可以去未来任何时间，他可以同时存在于无数个平行时空，这些时空存在于他的意念场中，就像现在的脑波游戏世界一样，可以包容上百万人同时体验无比真实的游戏世界。

曾凡不能完全否认书中的内容，其中很多理念他还是很认同的，但是这种修炼方式对心态、意念状态的要求太高，他这次不想贸然尝试，万一真陷入里面，坐上几年醒不过来，那可就麻烦大了。

他觉得暂时还是按照自己的思路，先把紫外线、x射线在身上实现出来更有用处，可以切实观察到原子世界的面貌。

他可以通过自身的能力用无线方式连接打印机，将脑中观察到的景象打印出来，这些观察到的东西是实实在在的，在他看来更加靠谱一些。