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第三百五十四章 隋唐演义（第2页）

而隋唐演义这本书，陈岳删改了许多，没有隋炀帝和妃子转生成为杨玉环和唐玄宗一截，也没有逆天的战斗力表现，甚至神神鬼鬼都没有，这在官落落看来，这本书写出来，对陈岳的力量提升，微乎其微。

“你们怎么看？”

可以说书写隋唐，完全是在为西游记打基础。

映日峰一战，陈岳收获了不少资源，而这些资源也将在东林书院这边，来培养东林党的弟子。

陈岳回到了东林书堂这边，听着一旁的小屋里面，有高玉莹叽叽喳喳的说话，时不时还有高灵仙的应答之声，也就放下对高灵仙的担忧，坐在案头前面，开始书写。

“怎么在这书中，唐玄宗和杨玉环的故事又不一样了？”

（）;（）　　高灵仙糯糯嘴角，略带迟疑，还是说道：“其实将赵渊的魂魄给召回来，这是万俟林一厢情愿所说，他在这个过程中，有没有认真的检查过……你们正一仙道都知晓万俟林不靠谱，怎么会笃定万俟林在这件事情上靠谱起来呢？”

至于魏晋南北朝，这些除却在隋唐演义简单带过外，陈岳还书写了《世说新语》一书，来作为补充，让人通过这《世说新语》了解一下魏晋时候的名士。

夏锦蓉翻看了书籍，诧异的询问陈岳。

高灵仙一直都坐在一旁，默默无言，听到了要举办仪式，为赵渊招魂，这才猛然开口。

路师昌点了点头，翻看了一下隋唐演义，感慨陈岳所编撰的历史，也有许多让人学习的地方。

东林书堂。

李建成，李元吉被杀。

夏锦蓉吐吐舌头，将书本合上。

官落落看完这一回之后，茫然的抬起头来，看向陈岳，在这一回的中，并没有看到和陈岳其他联系的地方。

“我一直都在闭关，有许多事情并不清楚，正一仙道要交替掌门，和司马透决战之事，可有关联？”

庞云深说道。

在映日峰之战后，近来无事，陈岳也就老实书写，勤加修炼，默默的铸就第七境界。

官落落尝试为万俟林辩解，但是说了几句之后，念及万俟林往日形象，摇了摇头，干脆的询问高灵仙，道：“据你所知，忠勇王应该如何回来。”

在补充了隋唐之后，才能够书写西游记，而西游记中的主线剧情，取经的核心，就是李世民游了地狱，看到了枉死城里面有十万冤魂，看到了李建成，李元吉的魂魄没有转世，因此办了一场水陆法会，观世音菩萨由此显现，展现了大乘佛法和小乘佛法的差别处，才有了唐僧取经的事情。

李渊着重推了李建成，对李世民步步紧逼，李世民在接连退却之后，终于是发动了玄武门之变。

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“这是唐王李世民的故事。”

正一仙道的现在掌教是万俟林，而实际掌教是陶志存，现在就是将这名头给陶志存。

混沌未分天地乱，渺渺茫茫无人见，自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

庞云深闻言恍然，看向路师昌，说道：“那么我们要做的事情，主要目标应当是……”

“真正的力量，都在下一个话本里面。”

听着故事中的隋炀帝开凿大运河，征高丽，浪掷民力，百姓们民不聊生，而在这种情况下，英雄好汉聚在了瓦岗寨，在瓦岗寨散了之后，聚在了李世民的麾下，争霸天下。

关于楚无缪，越来越多的信息都被人们所知晓，天星门也因此，重新的整理山门……毕竟楚无缪曾经执掌过天星门，这对天星门来说，可谓是巨大耻辱。

路师昌闻言，微微咋舌，说道：“陈岳在写作方面的技术，确实让人心服……这李唐王朝我怎么能不知晓？潘金莲和西门庆偷情的时候，和尚们在外面念经，就是把大宋念成了大唐，而这样的一个唐王朝，其中人物，事迹在诸多话本中先出一鳞半爪，再出全貌，前后丝丝入扣，这等驾驭本事，便是近圣之人，也多有不及。”

“从古相沿，剥中有复：虞、夏、周、秦、汉、三国、两晋。晋自五马渡江，天下分而为二：这叫做南北朝。南朝刘裕，篡晋称宋；萧道成篡宋称齐；肃衍篡齐称梁；陈霸先篡梁称陈。虽然各有国号，绍袭正统，名为天子；其实天下微弱，偏安江左。北朝在晋时，中原一带地方，到被汉主刘渊、赵主石勒、秦主苻坚、燕主慕容囗、魏主拓技珪诸胡人据了，叫做五胡乱华，是为北朝……”

陈岳说道：“只有填充好了历史，才能够在这基础上描绘神话，否则一切都是无根之水。”

在李世民之后，就是李治，武则天，而随着故事再往后，唐玄宗和杨玉环，以及再后面，唐朝的宦官们起势了，一个個逼宫弑帝，猖獗一时。

高灵仙说道：“据我所知，赵渊回不来！”

像是四大名著这些，里面经常会有一些历史段落，在人们不了解历史的时候，仅仅是入眼一扫，还感觉这是在水字数，而知道了历史，才看到了其中的匠心所在。

（）;（）　　路师昌为之一笑，说道：“政变的核心，就在于帝王，李世民并非是要诛杀李建成和李元吉，而是要夺走大唐的权，这种情况下，怎么会舍弃了李渊，而去攻其末端？”

夏锦蓉在面对这个问题，还真难以回答。

“活该陈岳能够开创家一脉。”

“不错。”