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二八四章 吃喝拉撒(第2页)

轰轰隆隆了淹没旧时代的人工诗酒田园、现在的宠物都能干活了,一个曾经离不开唯有只靠人类智慧、双手、胳膊、大腿的时代结束了。

但是,无论人们年轻的时候怎样在外面的世界云游四海、四处奔波,但心中梦想的家园最终还是希望自己能到晚年的时候落叶归根、回到生他养他的故乡,去诗意地栖居。

在古典时代,人们总是习惯了在属于自己的一方院落空间中,起居洒扫、牧牛耕作、徒步郊游、赶集上庙,拿得起放得下,日子过得甚是洒脱,完全就是零负担。

虽然每个时期,都有一部分太特出、别具一格、有能力的人,好像天降大任予他们,他们有先知之明,对其他事物心生追求与向往,起了带头作用,这也无非是他们不甘于平凡,想证明自己有能力一点和与众不同一点罢了。

鸟筑林间,林子再深再广,也只择其一枝;

兽饮河边,即便弱水三千,也不过取一瓢饮。

现代生活形式上可谓真是从繁复芜杂、由宁馨渐进至喧嚣,然后内在逻辑又遵循删繁而想从简,趋向从复杂到简单。

人类无论走到何时?何地?最终一切还仍是离不开农耕时代的吃喝拉撒睡的初心与本真。

真实生活其实真得只需二、三点缀就可以了,过多追求精神、物质生活的人于情于理无益,最后反而会拖累自己。

我觉得我们面对一切量体裁衣、时而可止对于自己就是最好的生活。

如现代建筑绚烂而纷纭,无所不用其极,可建材的展,无论混凝土或古老夯土,无外来自土,围绕土,仍复归土。

其实:先贤早已经给我们留下了的简单生活的榜样,和强的智慧。

当文明、物质膨胀到给人类生活造成负担时,人们就开始留恋、反思、如何返璞归真了。

极简的生活,溯源而上,我只想回到过去“只有石头、只有土、只有木”

的时代。

早在千年前,真懂生活的国人,其实就是过着最简单的土墙院落、吃喝拉撒睡生活。

在国人古典美学中,土院成为居住情感的一个符号,成为人们内心深处一份难以割舍的情怀和缭绕的牵挂,更契合人们对夕阳西下,在充满落日余辉的院落,大人谈天、孩子嬉戏的生活渴望。

有人的地方就会有生活,有生活之处就有院落,只要有院落,便会有凄清平常、昂爽瑰丽的浓淡日常。

不甘清贫者,难免还在追逐衣锦玉食,荣华富贵。

但是现在又有更多人在功成名就后,即便是身上的财富可以富可敌国,却依然不愿放弃土墙环绕居有竹的庭院生活,它就如同国人的血液奔腾汹涌在体肤之内,并流传千年,一俟机遇,便左右主流的居住心态。

古人手扶土墙,无言独上西楼,抬头望,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋,低眉俯,月移花影西厢,目睹斑驳老墙,忆平生当年,数流萤过墙,素壁秋屏,招得芳魂,仿佛玉容明灭,一日复一日地惆怅无可奈何花落去,何若憧憬似曾相识燕归来,情不自禁于小园香径独自徘徊,但心绪坦然。

玩过、闹过、疯过的年纪过去了,生活最终还是要回到正轨吧,或许每个人的人生步骤都是这样的吧:什么样的年纪做着什么样的事情。

什么样的年纪,什么样的心情;什么样的欢愉,什么样的哭泣。

接纳自己,善待自己,生活中以前太多纠结:让它自生自灭吧!

未来还有很多技能要掌握,笨鸟先飞吧,以前散乱的日子真是花费了我大半生精力,该让生活回到正轨来了。

二零二三年六月十一号

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